엔마 대왕님은 도대체 어떤 하나님! ? | 세토 내해의 해양 산골의 모습을 리포트하고 아울러 자연장에 관한 참고 정보를 소개

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이전의 블로그에서, 「법요・법사」에 대해서 이야기했습니다.

그 가운데, 죽으면 엔마대왕님의 심판을 받아 향악정토로 인도될 것이라고 썼습니다.噓를 붙이면 閻魔大王님에게 혀를 빼앗긴다는 유명한 말이 있습니다만, 閻魔大王님과는 도대체 어떤 하나님일까요 이전보다 자세하게 이야기시켜 주세요.

엔마 대왕님의 삶

엔마대왕님은 인도신화에서 정법·광명의 하나님입니다. 후의 사신으로 여겨져 불교에서는 명계의 왕·지옥의 왕으로서 인간의 사후에 선악을 심판한다고 합니다.

「에마」는, 산스크리트어의 「야마」의 음사입니다. 고대 인도 신화에서 비스밧의 아들 야마가있었습니다. 야마에는 쌍둥이 여동생 '야미'가 있어 쌍둥이 하나님이었습니다. 그런데 야마는 스스로 죽음을 선택해 명계로 여행을 떠났습니다. 인류 최초의 죽은 자라고 전해져, 명도의 길을 개척했습니다. 고대 인도에서 스스로 죽음을 선택하는 것은 악으로 여겨지지 않았습니다. 형의 야마가 죽은 후, 야미는 야마가 죽은 것을 슬픔을 계속했다. 요즘은 낮 밖에 없었고 하루가 끝나지 않는 세계였습니다. 기분 좋게 생각한 다른 신들이 밤을 만들고 시간에 슬픔을 해결하려 했던 것입니다. 그러자 “어제 야마가 죽었다.” “어제 야마가 죽었다. 그 후, 야미도 죽고, 명도에 있는 야마의 곳으로 여행을 떠났습니다. 그 후, 남성의 죽은 자는 야마가, 여성의 죽은 사람은 야미가 심판하게 되었습니다.

영혼을 지켜주는 사냥

사람은 죽으면 삼도의 강을 건너 갈마 대왕님과 대면합니다. 엔마 대왕님의 근처에는 2마리의 묘(이누)의 「사라」와 「메야」가 있습니다. 4개의 눈과 넓은 코를 가지고 인간계와 명도를 오가며 죽어야 할 사람을 맡아 죽은 자의 영혼을 지키고 명도로 이끄는 역할을 하고 있습니다.

환생 윤회

엔마대왕님은 죽은 자의 선악 행위에 고뇌를 주는 무서운 신이라고 전해지고 있습니다. 생전의 행위에 의해 「육도」의 환생을 잡습니다.

〇「지옥도」··악행을 거듭한 자가 책임을 받는 증오로 가득한 가장 괴로운 세계로, 기간도 길다고 합니다. 생전의 행위가 나쁜 자의 죄를 상하게 하기 위해서, 지옥도가 있으므로 죄의 무게에 의해서도 고통의 무게가 다릅니다.

〇「아귀도」・・욕망이 너무 강한 것이 다시 태어나는 세계입니다. 「아귀」라고 하는, 꽉 찢어져, 가죽과 뼈만의 모습을 한 귀신이 있습니다. 음식이 있어도 먹을 수 없고, 항상 굶주림과 목마름에 시달리는 세계입니다.

〇 「축생도」··생전에 동물이나, 식물의 생명을 조말로 한 사람이 거듭나는 세계입니다. 인간 이외의 동물이나 벌레등의 세계이며, 약육 강식으로 강한 것으로부터 항상 생명의 위험에 노출됩니다. 본능만으로 살고 있기 때문에 부처님의 말을 들을 수 없는 구원이 적은 세계입니다.

〇「수라도」・・생전에 타인을 걷어차고, 자신의 지위와 취득하거나, 추악한 싸움을 한 사람이 거듭나는 세계입니다. '아수라'라는 싸움을 선호하는 귀신이 천도의 신들 상대에게 어리석은 싸움을 계속하고 있습니다. 분노에 저를 잊고 격렬한 싸움을 반복하여 고통과 분노가 끊이지 않는 세계입니다.

〇「인도」・・우리가 살고 있는 인간의 세계입니다. 고통으로 가득차 있습니다만, 육도 안에서 유일하게, 부처님의 가르침을 받을 수 있어 육도에서 해방할 수 있는 세계입니다.

〇「천도」・・고통이나 망설임이 없고, 행복이나 쾌락이 가득한 「천인」이 사는 세계입니다. 천인이란 생전에 선한 행위를 한 사람으로, 인간보다 뛰어난 존재라고 합니다. 사람의 몇 배의 수명이 있고 오래 살 수 있지만 언젠가는 수명이 와서 다시 윤회를 반복합니다.

인간에게 반드시 다시 태어나는 것은 아닙니다.

십왕

불교의 생각으로 사람의 영혼은 사후 10명의 하나님에 의해 7일마다 7회의 재판이 행해집니다. 그리고 방금전의 육도의 목적지가 정해지는 것입니다.

〇「진광왕」・・죽고 나서 7일 후, 1회째의 재판으로 「진광왕」이라고 하는 재판관을 만나겠습니다. 생전의 살생의 죄를 묻습니다. 사람은 태어나면 양 어깨에 "구생진"이 머무르고 일신은 좋은 것만을, 일신은 악만을 감시하고있는 것 같습니다.

〇「하츠에오(쇼코우우)」・・죽고 나서 14일 후, 2회째의 재판으로 「하츠에왕」이라고 하는 재판관을 만납니다. 여기에는 「탈의파」라고, 「현의 翁」라고 하는 악마가 있어, 지나갈 때에 고인의 옷을 잡습니다. 그 옷을 나뭇가지에 걸어 가지의 뒤틀림으로 죄의 무게를 걸고, 하츠에왕 앞에 죄의 무게를 끼칩니다. 죄가 가벼운 사람은 가지가 구부러지지 않고 죄가 무거울수록 가지가 됩니다.

진광왕의 심판을 받은 고인이 삼도강을 바르게 통과했는지 심의합니다. 또, 생전에 관계가 있던 동물이 불려 고인에 대한 증언을 듣습니다.

〇「송 제왕(그렇게 가자)」・・죽고 나서 21일 후, 3회째의 재판으로 「송 제왕」이라고 하는 재판관을 만나겠습니다. 많은 악마와 큰 뱀이 사악한 죄를 심판합니다.

0「오관왕」・・죽고 나서 28일 후, 4회째의 재판으로 「오관왕」이라고 하는 재판관을 만나겠습니다. 사람의 오관(눈·귀·코·혀·몸)이 원래가 되는 악행이나 죄를 심리 대상으로 하고, 특히 왓에 관한 심의를 실시합니다. 그 때에 고인의 죄의 무게를 달는 저울을 이용하여 죄 많은 사람만큼 무거운 분동의 대석을 쉽게 들어 올려 버린다고 합니다. 여기서, 지옥행을 결정하는, 최초로 판결을 내는 장소가 됩니다.

0「엔마대왕」・・죽고 나서 35일 후, 5회째의 재판으로 「엔마대왕」에, 드디어 만납니다. 오관왕에 의해 지옥행을 판결받아도 판결이 맞았는지 심의를 참마대왕이 확인합니다. 정루리라는 거울이 있어, 생전에 저지른 죄가 모두 비추어집니다. 엔마대왕은 과거의 재판 결과와 거울에 비춰진 영상으로 육도의 목적지를 판단합니다. 왕 중에서도 엔마대왕은 절대적인 권위가 있으며, 엔마대왕에 의해 내려진 판결로 거의 확정됩니다.

일설에는 거울에 비추어진 죄를 보고, 지옥 앞까지 데려가 「지옥에 가서 죄를 보아라! 가 비추어집니다. 그러자 “남은 유족과 친구가 당신을 생각하고 손을 맞추고 있다.

〇「변성왕」 ・죽은 지 42일 후, 6회째의 재판으로 「변성왕」이라고 하는 재판관을 만납니다. 엔마대왕에 의해 육도로 나뉘어진 고인이 그 중에서도 어떤 장소로 거듭나는지 심리를 합니다. 왕 중에서는 비교적 관용으로, 고인의 의견이나 소원을 실현해 준다고 합니다.

〇「진산왕」・・사망한 지 49일 후, 마지막 7회째의 재판에서는 「진산왕」이라고 하는 재판관을 만납니다. 여기서 최종 판결이 내려집니다. 6개의 길이 나타나고 각각 육도로 연결되어 있습니다. 여기서 내세의 환생이 결정됩니다.

진산왕에 의해서도 판결이 정해지지 않았을 경우, 8번째의 백일의 「평등왕」, 9번째의 일주기의 「도시왕(토시오)」, 10번째의 3회기의 「 오도전륜왕(오도텐린오우)」에 의해 재심의를 실시합니다. 결국 3회기의 오도전륜왕에 의해 육도의 목적지가 정해집니다.

그러나 십왕의 중심이 되는 엔마 대왕의 판결을 뒤집는 것은 꽤 어렵다고 합니다.

이번은 엔마 대왕님에 대해, 죽고 나서 그 세상의 이야기를 했습니다. 하나님은 유족님의 공양도 제대로 보고 육도의 목적지를 결정하실 수 있습니다. 환생 윤회하고 다시 한 번 행복한 인생을 보내 주려면 마음이 담긴 공양이 필요하네요. 소중했던 고인님·선조님을 생각하고 이번에 묘참등, 손을 맞추어 보는 것은 어떻습니까.